М.Юрьев. Трeтья империя. Россия, которая должна быть. - СПб.: Лимбус Пресс, ООО "Издательство К.Тублина", 2007. - 640 с.

Обычно из цивилизованного политического дискурса в России как-то выпадают взгляды русских националистов. В этом плане книга М.Юрьева, вышедшая в издательстве "Лимбус Пресс", привлекает определенное внимание, поскольку у автора есть претензия изложить видение будущего России и всего мира именно с точки зрения русского национализма. По этой книге в какой-то мере можно судить о состоянии современного русского национализма, о его надеждах, страхах, упованиях и иллюзиях.

Было бы важно узнать, как с точки зрения русских националистов России следует решать острейшую демографическую проблему, как справиться с глубоким экологическим кризисом, преодолеть кризисы культуры, образования, здравоохранения, развить мелкое и среднее предпринимательство, слезть с "нефтяной иглы", остановить вырождение русского народа и т.д. и т.п. Тем более что проблемы эти чрезвычайно остры, а попытки их решения в духе "чистого неолиберализма" совершенно неадекватны и могут привести страну к катастрофе.

Любой здравый национализм начинает с самого важного и необходимого: с сохранения своего языка, культуры и религии. Со всем этим в России дело обстоит, мягко говоря, не лучшим образом. Неплохо бы также реально и без кровавых войн помочь соотечественникам за рубежом в их борьбе за гражданские права. Однако это нисколько не волнует автора. При прочтении "Третьей империи" выясняется, что русский национализм в его нынешнем состоянии ничего не может предложить, кроме насильственного создания очередной империи, которая на этот раз включит в себя не только территорию бывшего СССР, но и территорию всего нынешнего Европейского союза вместе с Турцией и Гренландией (Гренландия, по-видимому, особенно нужна России).

Подобные смелые идеи многократно излагались в разных вариантах, более или менее напоминающих планы "мировой революции" в редакции И.В.Джугашвили-Сталина. Но и в этом ряду книга М.Юрьева отличается своим крайним радикализмом и вполне осознанным воинствующим утопизмом, никак не связанным с реальным российским и мировым развитием.

Своеобразие книги состоит в том, что изложение новой утопии ведется М.Юрьевым от имени фантастического персонажа Алвареду Бранку душ Сантуша, бразильского диссертанта, обучающегося в Университете имени семьи Буш в Хьюстоне, родившегося в 2025 году и повествующего нам, как устроены Российская империя и весь мир в 2053 году. Благодаря столь удачному приему автор получил желанную возможность писать все, что взбредет ему в голову, никак не соотносясь с реальностью. Действительно, кто же в ближайшие годы сможет проверить, как будет устроен мир в 2053 году, да еще в переложении мифического душ Сантуша, на которого, по-видимому, особое влияние оказала бессмертная "семья Буш"?

Но есть один аспект, который много говорит о позиции автора, а именно изложение уже известной истории России. Ведь история - это не совсем утопия, а все-таки и реальность, произвольное обращение с которой ведет к опасным просчетам в настоящем и будущем. Не будем вдаваться в детали древней истории России, обратимся к истории недавней.

Вот характерный образец глубоких исторических изысканий душ Сантуша (или душ Юрьева?): "Тем не менее к началу века, иначе говоря к Первой мировой войне, Россия пришла великой и процветающей державой, в которой, однако, накопилась критическая масса внутренних нерешенных проблем, которая вскоре и прорвалась" (с.15). От одной этой фразы можно впасть в глубокое недоумение: если Россия пришла к началу XX века "великой и процветающей державой", то почему накопилась и "прорвалась" критическая масса нерешенных проблем? Хорошо же "величие" и "процветание"!

Далее мы узнаем, что автор плохо относится к большевикам с их вождем Владимиром Ульяновым-Лениным, именуемым "Владимиром I Иудой". Это объясняется тем, что, как пишет автор, при Ленине "нерусская национальность человека была большим подспорьем в любой карьере". В то же время М.Юрьев преклоняется перед Иосифом Джугашвили-Сталиным ("Иосифом I Великим"), упорно игнорируя тот факт, что Сталин был прямым продолжателем дела Ленина, а "нерусская национальность" Джугашвили-Сталина стала "большим подспорьем" в его карьере. Факт полного единства Ленина-Сталина был закреплен в хорошо известном лозунге "Сталин - это Ленин сегодня" (если его перефразировать в духе автора, то получится "Иосиф Великий - это Владимир-Иуда сегодня"). Но автор "Третьей империи" охотно все простил "великому" Иосифу, в том числе немыслимые политические и военные просчеты, благодаря которым "вторая империя" - СССР едва не была оккупирована Третьим рейхом. К тому же "сенсационно" Сталин, уничтоживший НЭП, самостоятельное крестьянство и мелкое предпринимательство, в "Третьей империи" стал вдруг сторонником рынка, частной собственности, православной веры и демократии. Вот бы удивился Сталин, узнав такое о себе!

Понятно, зачем Юрьеву-Сантушу понадобилось столь сенсационно переписывать историю. Для того чтобы связать "Иосифа Великого" с "Гавриилом Великим" - новым диктатором и самодержцем Гавриилом Соколовым, выходцем из силовых структур, который соизволит облагодетельствовать Россию своим правлением в 2012 - 2030 гг. и станет основателем "Третьей империи". Одним словом, "служил Гаврила президентом, Гаврила самодержцем стал".

Основные устои новой империи просты и бесхитростны: вся власть принадлежит самодержцу, индивидуальное исчезает и заменяется коллективным, все общество разделяется на сословия, государство (а вовсе не церковь) заботится о спасении души каждого из своих подданных, оно же строит "рай на земле" и т.п. Править империей будут новые опричники, работающие исключительно на благо Отечества, а остальные граждане будут радостно копошиться, размножаться и славить родную партию, то бишь орден меченосцев-опричников (очередное дежавю). Вся эта идиллия с обилием риторики описана на шестистах с лишним страницах, но читать их несколько скучно и небезопасно для собственного психического здоровья.

Разумеется, условием существования такой империи является полный крах США, а также завоевание и "ассимиляция" всей Европы Российской империей. По душ Юрьеву, все это, а также завоевание Турции (не дают покоя русским "имперцам" Босфор и Дарданеллы!) будет легко достигнуто в результате нескольких "небольших" и "нестрашных" ядерных войн. Россия полностью и почти без потерь разгромит США и Англию с Ирландией, поскольку у России будет "абсолютный стратегический щит", благодаря которому ни один ядерный заряд не сможет взорваться над Россией. Мысль, конечно, интересная и греющая душу, но опять-таки из разряда безумно-фантастических, поскольку автор не подозревает, что никакого "абсолютного стратегического щита" в принципе создать нельзя.

Надо совершенно не знать США, ее правящую элиту и американцев, чтобы вообразить, что они сдадутся на милость победителя. Конечно, США в ближайшие десятилетия могут ослабеть в экономическом и даже в политическом, но отнюдь не в военном отношении, а их амбиции не уменьшатся. Не ослабеет ли, скорее, Россия из-за нерешенности демографических, экологических, социальных и межэтнических проблем, о которых г-н душ Юрьев вообще предпочитает умолчать? И так ли уж дружелюбно по отношению к России будет вести себя вторая сверхдержава - Китай, который США будут совсем не прочь натравить на "непослушную" Россию? Тем более что "компетентные" китайские органы внимательно следят за происходящим в России, чтобы воспользоваться любыми российскими проблемами и кризисами. Все эти актуальные вопросы мировой политики для М.Юрьева просто не существуют. Он один, как демиург, конструирует будущий мир в соответствии со своей замечательной утопией. Но тем самым шаги, необходимые для действительного выживания России в современном мире, попросту замалчиваются и подменяются грезами наяву. Одним словом, как писал поэт: "Мечты, мечты! Где ваша сладость?"

Подведем краткие итоги. Некоторые проблемы, затронутые в "Третьей империи", имеют отношение к реальности, но предлагаемые решения к ней точно никакого отношения не имеют. М.Юрьеву присуще сугубо линейное мышление, не учитывающее ритмов мирового политического развития и многократного изменения соотношения сил. Автор "Третьей империи", сам того не подозревая, дает отличные козыри в руки некоторых американских и "младоевропейских" стратегов, упорно твердящих о прирожденной "агрессивности" России и о том, что с ней надо "разобраться" любой ценой.

Конечно, утопия обладает огромной мобилизующей силой, но нужна ли России мобилизация всех сил для собственного погрома и очередного саморазрушения? Весьма сомнительно. К сожалению, в этой утопии очень мало нового и конструктивного, она состоит из перепевов советского прошлого и не учитывает никаких уроков истории. Более того, по сравнению с коммунистической утопией она производит довольно жалкое впечатление. Конечно, некоторые идеологи и политики, стремящиеся к "абсолютной власти", наверняка уцепятся даже за эту утопию, но результаты для России в этом случае будут самыми плачевными. Позиции здравого русского национализма в книге нет, а есть очередные и отнюдь не безобидные грезы о мировой империи. И это жаль, поскольку здравый, вменяемый русский и российский национализм России все-таки нужен.

Владимир Пантин