От редакции. Различные люди/группы/институции высказывают мнение, будто «Россия больна», но ставят при этом совершенно разные диагнозы. Для одних – это сталинизация сознания, для других – это коррупция, для третьих – противостояние гражданского общества и государства. Действительно ли наличествуют все эти болезни и не является ли болезнью России что-то другое? Русский журнал продолжает публиковать материалы последнего выпуска ньюслеттера. О диагностах и терапевтах рассуждает российский политик Михаил Федотов.
* * *
РЖ:В СМИ широко обсуждается ваше заявление о необходимости провести десталинизацию общественного сознания. Как вы считаете, можно ли назвать сталинизацию диагнозом современного российского общества?
Михаил Федотов: Давайте уточним: «сталинизация общественного сознания» – это достаточно условный термин. «Диагноз» – это сохранение в обществе остатков тоталитарного мышления. Поэтому когда поднимается вопрос о десталинизации, то речь идет не о роли Сталина в российской истории или о чем-либо подобном, а, прежде всего, о необходимости преодолеть остатки тоталитарных стереотипов в социальном поведении и мышлении.
РЖ: Как вы считаете, общество должно само решить данную проблему или ему необходима помощь со стороны властей или каких-либо зарубежных организаций?
М.Ф.: Конечно, общество должно само найти решение данной проблемы. Государство же может и, думаю, должно посодействовать ему в этом, например, приняв на себя часть хлопот по установке памятников жертвам тоталитарного режима, по организации музеев наподобие боннского Музея Стены, где школьники познают, как жили их родители в разделенной Германии. В данный момент уже есть подобные памятники и музеи, но, на мой взгляд, их явно недостаточно. Иными словами, государство должно поддерживать общественные инициативы, а не навязывать свою линию поведения и свою идеологию. Тем более что в России Конституцией запрещено какую-либо идеологию, в том числе сталинистскую или антисталинистскую, делать государственной.
Итогом усилий общества на этом пути должна стать модернизация общественного сознания, приобретение им черт, достойных XXI века.
РЖ: Но разве образ более современного, отвечающего эпохе общественного сознания не содержит в себе некоторый идеологический компонент?
М.Ф.: Нет, не содержит. Идеология – это всегда определенная система взглядов. В данном же случае речь идет не о системе взглядов, речь идет, прежде всего, об отношениях между людьми. Приведу простой пример. Недавние социологические исследования показали, что многие молодые люди мечтают стать чиновниками. Не врачами, не учителями, не космонавтами, а именно чиновниками, то есть государевыми людьми. Однако при этом у них отсутствуют представления о государственной службе как о служении Отечеству, обществу, людям. Они считают, что чиновник – это человек, который сладко ест и сладко пьет и ничего не делает, а получает административную ренту в виде взяток. В данном случае мы имеем абсолютное искривление массового сознания, с которым невозможно создать современную, конкурентоспособную страну.
РЖ: Какие вы видите средства для исправления ситуации?
М.Ф.: В первую очередь необходимо внести изменения в систему образования и воспитания, в том числе и воспитания в семье. Во-вторых, мы должны раз и навсегда распроститься с той парадигмой фальсификации истории, которая была заложена «Кратким курсом истории ВКП(б)». Как мне кажется, передача «Суд времени», в которой участвуют Леонид Млечин, Сергей Кургинян и Николай Сванидзе, является конкретным шагом на этом пути, важным вкладом в преодоление остатков тоталитарного мышления, которое, в свою очередь, замешано именно на фальсификации истории.
РЖ: Как вы можете объяснить сохранение атавизмов тоталитарного мышления в условиях длящейся уже около двадцати лет перестройки российского общества?
М.Ф.: На самом деле освобождение от остатков тоталитарного мышления началось не около двадцати лет назад, а более полувека назад. Оно началось на XX Съезде КПСС, в 1956 году. А далее периодически случались и рецидивы, и ремиссии. В настоящий же момент настало время окончательно избавиться от остатков тоталитарного мышления и вернуться к представлениям о человеческих ценностях, вернуться к представлениям о нравственности, понять, что в XXI веке невозможно руководствоваться принципами: «нет человека – нет проблемы» или «кто не с нами, тот против нас».
Самое удивительное заключается в том, что Совет при Президенте Российской Федерации по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека помимо темы десталинизации общественного сознания занимается и иными важными вопросами, в частности, судебной и полицейской реформами, вопросами защиты семьи, материнства и детства, проблемами миграции и т. д.
Однако СМИ практически не обращают внимания на эти стороны работы Совета. Всем интересна только тема десталинизации, в которой, на самом деле, нет ничего сенсационного. Это, в общем, достаточно ясная задача, и Совет занимается ее разработкой уже около полугода. Конечно, историческое время медленно, но верно и неминуемо проделает работу по преодолению реликтов, рудиментов тоталитарного мышления. Но хочется, чтобы это было сделано быстрее, поскольку эти рудименты и ныне воспроизводятся все в новых и новых поколениях. А это крайне вредно для здоровья общества.
РЖ: С чем связано воспроизводство тоталитарного мышления в поколениях, которые были рождены и выросли уже не в тоталитарном государстве?
М.Ф.: Оно связано с сохранением элементов тоталитарного мышления в общественном сознании. При этом необходимо учитывать, что и в тоталитарных обществах есть люди, лишенные стереотипов тоталитарного мышления. У меня, например, очень много друзей, которые родились и выросли в СССР и сознание которых абсолютно свободно от каких-либо тоталитарных стереотипов. Но при этом данные стереотипы встречаются у молодых людей, которые родились в России после 1991 года. Один из таких стереотипов – стереотип иждивенчества: мне государство должно все, я государству не должен ничего. До сих пор данный стереотип очень силен, особенно в депрессивных регионах. Медленное, черепашье развитие таких регионов не в последнюю очередь связано с сохранением этого стереотипа в общественном сознании. С этим надо бороться. Но бороться, естественно, не репрессивными методами, а спокойным разговором, дискуссиями, разъяснениями. Необходима терапия, а не хирургия.
РЖ: Откуда могут появиться эти терапевты, где их искать?
М.Ф.: Искать их нет необходимости. Терапевты уже присутствуют в нашем обществе. Есть очень много ученых, вузовских преподавателей, журналистов, учителей, писателей и артистов, которые прекрасно понимают проблемы российского общества. Сознание этих людей абсолютно свободно от каких-либо рудиментов тоталитарного мышления. Но необходимо объединить их усилия, помочь им.
Беседовала Ксения Колкунова