"Северный синдром". Милитаристский аспект

2007-й и 2008-й объявлены Международным полярным годом - сразу почему-то два; впрочем, время на Севере, как известно, течет гораздо медленнее. Накануне этого странного Полярного года неплохо было бы разобраться, какие смыслы несут в себе, или за собой, понятия "полярное", "северное", "арктическое" или, что не менее любопытно, "нордическое". Причем "антарктическое" и "арктическое" заранее следовало бы признать концептуально тождественными, что, в принципе, и подразумевается в заглавии "года". То есть семантическим полем для рассуждений возьмем только Северное полушарие с экватором и обеими тропическими зонами - просто во избежание путаницы... А чтобы лучше понять Север, будем привлекать от противного семантику Юга, за исключением Юга крайнего, то есть Антарктики.

С давней концептуальной парой "Запад - Восток" все вроде бы понятно: дихотомия поведенческих формул, цивилизационный водораздел, легко прочитываемый на языке культурологии ("стремление к истине - ритуальность"), психологии ("прагматизм - мистицизм"), морали ("прямодушие - лукавство"), политологии ("демократия - деспотизм") и т.п.: оговоримся сразу, что работаем не с объективными феноменами, а с мифологемами, причем "нашенскими" - "северными", если мы Север, или "западными", если мы Запад, и т.д. Восток в этой паре, олицетворяющий разнообразное "иное", "чужое", "экзотику" как "внешнее", порождает сам по себе такой ряд понятий, как "востоковедение", "ориентализм", "ориентация" (определение местонахождения по востоку).

Условность принятого деления мира обнажается, однако, при малейшем расширении круга рабочих примеров. Так, приводимая в качестве модели "извечной вражды Запада и Востока" сюжетная канва "Илиады" полностью "путает карту": " Бойтесь данайцев, дары приносящих" - хитроумный коварный Запад против доверчивого, открытого душой Востока...

Сегодня же принято говорить о смене этого "древнего" противостояния на "перпендикулярный" ему и более актуальный конфликт Севера и Юга. О чем нам говорит новая "геодезическая" дилемма? Что такое Юг, что есть Север, в чем их противоположность? Или для начала - кому и зачем она нужна?

Кажется, первым заявил о глобальном расколе ойкумены именно по границе Север/Юг, а именно между развитыми и развивающимися (то есть богатыми и бедными) странами, министр обороны США Роберт Макнамара в своей речи 18 мая 1966 года. Под Севером подразумевалась Европа (причем с Россией и соцлагерем - каковая смелая инновация вызвала резко негативную реакцию у тогдашнего президента США Л.Джонсона), Штаты, Канада и, очевидно, Япония с ее экономическим чудом. Концептуальное отсечение Страны восходящего солнца от всего остального Востока (экстраполирующее реально развивавшуюся тенденцию) уже был перспективный ход. Сегодняшняя Большая Восьмерка и есть весь явственный Север планеты - с закономерно инкорпорированной Россией как территорией вновь победившего капитализма.

Умозрительная схема конфликта "Север - Юг", заметим, предложена не просто Севером, но самым "западным" (кавычки ввиду условности деления глобуса) его крылом. Почему?

Дело в том, что для страны Соединенные Штаты Америки схема "Север против Юга" является более исторически понятной и, можно сказать, комфортной. Во время Гражданской войны Севера и Юга, в баснословные времена "этногенеза", победа Северных штатов над Южными впечатала в национальное подсознание простое клише: "Север - это те, кто благороднее, те, кто ближе к истине, кто продвинутее и, в конечном счете, сильнее". А значит, и любые разборки удобно рассматривать через эту призму, для укрепления духа мысленно помещая себя на "север", то есть наверх. А затем спуститься по карте, то есть из высших сфер (с бельэтажа, с трона), и накостылять непродвинутым.

Поэтому Штаты и навязывают миру привычную для них игровую раскладку "Север - Юг" с инструкцией "Синие начинают и выигрывают" - исходя из цвета северной стрелки компаса; кстати, давний термин "красные" (как синоним "чужих", "плохих") легко прочитывается в той же "азимутальной" оппозиции.

На Багдад вертолеты ВВС США, помнится, в первый день пикировали с севера.

Под этим углом становится осмысленным и странное первое самоназвание страны (САСША). Собственно, на обозримой для них карте родного Западного полушария Штаты и являются несомненным Севером. Южную же Америку ("более слабую", "менее продвинутую") Штаты давно считают своим "огородом", стараясь поменьше пускать туда чужаков, и даже разведдеятельность там осуществляют через свою внутреннюю разведку, то есть ФБР. Несовершенный и немощный Юг входит в их поле как нечто полуусвоенное, получужеродное.

С другой стороны, фигуры речи типа "исламской экспансии на Запад" или "угрозы с Востока" через магический кристалл американской исторической памяти выглядят довольно двусмысленно. Они как бы "лингвистически уравнивают" предполагаемую агрессию арабо-мусульманского мира и воспоминание о великой эпохе освоения североамериканского континента с ее вечно воспеваемыми пионерами, продвигавшими именно на запад свой Фронтир.

Таким образом, Штаты, претендуя на роль в том числе законодателей гуманитарных мод, предлагают нам всем плясать в рамках удобного для них сленга. "Картина мира, милая уму".

Автора данного очерка, кстати, такая схема тоже более-менее устраивает, хотя реальность в нее впихивается не целиком: не меньшее, чем некогда у Японии, чудо инновационной экономики ЮАР; небедная страна-континент Австралия, само название которой, кстати, означает "Южная"; растущие экономические гиганты Бразилия, Индия, Индонезия. По закону случайных чисел в период холодной войны размножились делением некоторые страны третьего мира: возникли социалистические Северная Корея и Северный Вьетнам, но... капиталистический Северный Йемен.

Что может означать для нас, россиян, противопоставление Севера и Юга? Со "славянофилами" и "западниками" все было вроде бы понятно. "Горизонтальная" схема эта легко визуализировалась двуглавым орлом. (Но для "вертикальной" схемы срочно нужен некий иной образ, иначе "на юг" может вырасти что-нибудь неприличное.)

В новом гипотетическом мировом раскладе мы, как бы ни позиционировались по отношению к США, однозначно тоже, и даже в гораздо большей степени, северяне. Сколько раз подчеркивалось, что Нью-Йорк или Вашингтон расположены "на широте Ялты".

Мы же веками шли-шли из варяг в греки - казалось бы, на юг, - но продвинулись почему-то в основном на Дальний Восток, и там, оставаясь по-прежнему стопроцентным Севером для всей огромной Азии. А все наши кавказские приобретения упорно считались разновидностями Востока.

Поэтому у нас если кто "с милого севера в сторону южную" - то, несомненно, "изгнанники". Поэзия вообще обнажает самые глубины, поэтому красноречива уже одна рифма "красавица южная, никому не нужная". Именно в русской версии тропической эпопеи Киплинга про Маугли стала знаменитой фраза шакала Табаки: "А мы уйдем на Север!" - то есть спрячемся туда, где безопаснее. Север - это дом... " Север! В огромный айсберг вмерзшее пианино..." (Бродский). Для Пушкина, правда, был "вреден север", но это почти исключение, все-таки Александр Сергеевич позиционировался особо, подчеркивая и воспевая свое африканское происхождение.

Чтобы лучше понять смысл Севера, следует учесть, что для всего мира его противоположность, Юг, на самом деле состоит не только из бедности и неразвитости. В нем мощно присутствуют и совсем другие - причем неразрывно связанные с названными - компоненты: б ольшая сохранность этнических культур; б ольшее биоразнообразие; менее разграбленные природные ресурсы; менее загрязненная экология; наконец, менее довлеющая цивилизация. Все это вместе составляет гигантский всеобъемлющий бонус, принуждающий концептуально приравнять понятия "Юг" (при всем его инфраструктурном неустройстве и рисках) и "туристический рай".

Южному Раю должен был бы соответствовать Северный Ад. Что-то не так... Сказано же, "Север - это наш дом"! Но вернемся к этому ниже.

Казалось бы, курьез: при поиске в интернете словосочетания "скандинавская философия" в числе первых обнаруживается: " IKEA, скандинавская философия (чистота, простота и доступность)". Зададимся вопросом: а что было бы логично противопоставить сему слогану-триаде, воспроизводящему наиболее важные параметры "Существования-У-Себя-Дома"?

Во-первых, рискну предположить из эмпирического опыта (в том числе как покупатель "Икеи"), что "чистота" здесь, скорее, синоним понятия "отсутствие всего лишнего", а "простота" означает "понятность", "легкое освоение". Тогда обратная триада звучит вдруг тоже по-своему привлекательно, во всяком случае, интригующе: "избыточность, неизученность, трудноступность". То есть, по сути, основные свойства тропической природы. Или, если развивать мысль дальше, "туристического рая".

Рекламные тексты о той же "Икее" мощно подтверждают нашу гипотезу: " проводя большую часть жизни в помещении, жители Северной Европы стремятся так организовать интерьер, чтобы он был максимально комфортным. Здесь не место для ярких красок, быстро утомляющих цветовых сочетаний". Домоседу нужно одно, а путешественнику совсем другое, все естественно. Помнится, Флобер, рвавшийся на юг именно за экзотикой и колоритом, который от color, впервые попав в Египет, " до отвала наелся цветом, словно дорвавшийся до сена осел".

Да, Юг - это рай... Но противопоставление "Рая" и "Дома" однобоко. Для сущностной полноты такому Дому, уже без всяких сомнений, немножко не хватает признаков Ада. Попробуем напрячь собственную историческую память и, учитывая наше концептуально викингское, норманнское (от норманн - "северный человек") происхождение, вчитаться в фактуру домашнего существования славных предков...

" Халл являл собой длинный зал без внутренних перегородок для отдельных нуклеарных семей в составе большой семейной общины... В Норвегии халл создавался из бревен, в Исландии и в Гренландии - из камня и торфа... Зал имел внутри площадь 16х5 м, а стены толщиной 3,5 м из камня снаружи и с внутренней стороны толщиной 2,5 м из торфа... Узкий вход был низким... Пол внутри халла был из жестко утрамбованной земли, местами выложен камнем. Посередине пола вдоль длинного зала тянулся длинный очаг - ряд костров, имевших тройное назначение (варка еды в котлах, отопление помещения, освещение)... Воздух в таком зале был постоянно пропитан запахом дыма, мяса, внутренностей разделанных животных, кипящей еды, кислого молока, хранившегося в заглубленных в землю емкостях из сланца, а также мочи, которую... берегли в отстойниках из сланцевых плит для стирки белья из шерсти и которою мылись, ибо... мыло тогда не было известно, и ворвани, которую подливали в жировые светильники для дополнительного освещения". (Г.И.Анохин. "К этнической истории гренландских норманнов").

Думается, приведенных цитат достаточно, чтобы с прискорбием признать: Ад - это не совсем вымысел. И он совсем недалек от нас - исторически и географически... Недаром с языка именно русского поэта сорвалось: " Как жжется этот раскаленный ад, / который именуется уютом" (Ахмадуллина).

Да, мы родом из этого халла... (1) У нас даже слово "князь" происходит от "конунг", а "витязь" - именно от "викинг". И мы страшно ценим северные коннотации и северные реалии в нашей жизни, с удовольствием цитируя соответствующие высказывания чужестранцев, особенно связывающие понятия о севере и о воинственности. Вспоминаем мамонтов, на фоне коих наш тотемический медведь выглядит если не первоклассником, то уж точно рохлей.

Как нам запала фраза Черчилля про "этот народ непобедим", сказанная при виде советских мальчишек, ядущих мороженое на морозе! Еще один (причем концептуально русский) поэт провозглашает: " Нет, не зря в ледовитый торос / Упирается русская карта: / Одинаково страшен мороз / И для СПИДа, и для Бонапарта" (С.Куняев, "Хорошо, что мы северный люд..."). А как нас завораживала "информация к размышлению" в "Семнадцати мгновеньях весны" - тайные досье на героев, проименовывавшие высшую ценность: "Характер - нордический"... В общем, схема "Север - Юг", с подтекстом "свое - чужое", оказывается и для нас вполне осмысленной и подсознательно комфортной.

Хотя и несколько по-своему.

(1) Впрочем, только ли мы? Всмотреться, например, в этимологию английского Hell...

       
Print version Распечатать