Обнародованный на днях манифест "Единой России" - не столько по содержанию, сколько по факту - это вызов. Прежде всего, вызов самой партии: насколько она в состоянии выдержать собственную "партийность", стать участником реальной политической борьбы, а не заложником политики "административного ресурса". "Единая Россия" не имеет никакого морального права говорить о качественном переустройстве государства до тех пор, пока не выдержит переустройство собственное.

То, что есть в "Единой России" как политической партии, а не административно-хозяйственном колоссе, еще может быть и хрупко, и "сурково", и постмодернично (как сама фигура главного идеолога суверенной демократии). "Единая Россия" претендует этим манифестом на политику в стране, которая, как кажется, уже отвернулась от какой бы то ни было политики. Люди, испытавшие эстетическое, прежде всего, разочарование в публичной политике, должны наконец получить возможность именно политического выбора, а не выбора тех сил, которые готовы положить любой политике конец. Эта программа - жест ответственности "Единой России" за то, чтобы политика оставалась политикой, и ничем иным.

Я выскажу мысль, которая, скорее всего, вызовет усмешку: "Единая Россия" - это вполне современная партия западноевропейского типа. Правда, не в той форме, в какой мы ее знаем сегодня, а в той, в которой она существует как собственный маленький "нацпроект" по отношению к себе: крупная по влиянию, но необязательно по численности картельная партия с, так скажем, "пастеризованной" идеологией (что совершенно не означает ее отсутствия), функцией которой является прежде всего парламентское представительство. Такой легальный "обменник" мнения избирателей на политический капитал, а не "благотворительная организация", которой она де-факто сегодня является. Мобильная партия с собственным, а не взятым напрокат идеологическим проектом, созданным для реализации политических возможностей именно тут - в этой стране, с ее политической культурой или недостатком этой культуры, если выразиться точнее.

Манифест - это, в общем-то, дитя модерна, в том числе и политического модерна, - конечно, уже прошлое политических баталий. Манифестом как определенного типа документом учреждается партия или движение прежде всего для тех политических сил, которые могли бы узнать в этом манифесте себя и присоединиться к партии. По большому счету функционально манифест не является никаким внутренним партийным документом. Не нужен манифест и для так называемых "старых" партий - их программа ясна и очевидна всякому, кто имеет с ними дело и в состоянии проследить их эволюцию века так с 19-го. Манифест для "Единой России" - это жест в сторону ее переучреждения как партии. Манифест здесь - уже не столько агитка, сколько инструмент преобразования партийной структуры, и пусть его форма не обманывает.

Призраки манифестов

В политический сезон партия "Единая Россия" входит с документом - пусть битком набитым официозом и суконной риторикой, но документом, аналогов которому нет ни у кого из конкурентов. Правые вышли из политики и даже не смогли воспроизвести этот жест как жест политический. Они растворились и ждут, когда "эта страна" сама свалится в их вспотевшие от нетерпения руки. Левые силы раздробленны, а их многочисленные манифесты насколько крикливы, настолько и бессодержательны. Единственным, пожалуй, конкурирующим с главным концептом ЕдРа - "Суверенной демократией" - является проект Михаила Касьянова "Империя Свободы", возникший как реакция на идеологические новации партии власти. Он, по сути, ничего собой не представляет, в отрыве от того, на что пародией замышлялся. Но кто будет брать подделку, если рядом лежит бренд?

Идея суверенной демократии во многом - и это отчасти верно замечают критики - не прояснена. Впрочем, настоящий концепт - а идеологи "единороссов" полагают, что это никакая не симуляция, - это концепт в развертке. Он имеет смысл только через собственную реализацию, поскольку мы имеем дело не с научным понятием, а с идеологическим продуктом, описывающим бытие того, чего еще нет и что нужно построить. Это словосочетание - "суверенная демократия" - уже успело отождествиться в СМИ с образом будущего России, политическим продюсером которого выступает ЕдРо.

Еще о подделках. Даже профану очевидно, что первый новый программный документ "Единой России" не имеет никакого отношения ни к формату, ни к риторике "коммунистических манифестов". Последние, как известно, были в большей степени плодами литературных игр. Дело в том, что манифест - это жанр, сложившийся не в поле политики и пришедший туда на волне эстетизации политического. Вместе с уходом эпохи массовых, или, как их еще называют, народных партий и движений, эстетическая составляющая политического отошла на второй план. Все эти революционные порывы, скрип кожанки и тепло нагана в ладони или скромненький алый цветочек, который нежная рука девушки заталкивает в ствол автомата, - все это ушедшее, но еще недавнее и не забытое прошлое политики. Теперь политика - это иное, радикально иное.

Политическое - это сфера этики ответственности, а не безответственной эстетики. Никто не восхищается красотой букв, написанных детской рукой на ракетах, направленных на большой вражеский город. И не нужно ждать от манифеста "Единой России", что он будет "жечь глаголомъ", хотя бы потому, что эпоха таких манифестов прошла. Нет, это не значит, что она когда-нибудь не вернется! Просто нужно учиться быть современным, что авторы текста - и в еще большей степени идеи манифеста - демонстрируют. А быть современным политиком сегодня - это значит испытывать перегрузки ответственности, означающей давление на способность сказать. Отсюда все эти канцеляризмы и штампы в программном заявлении "Единой России". И еще - от желания сказать коротко о слишком многом.

Партийная программа - это не объект литературной критики, это документ. Это паспорт с политической регистрацией, указывающий на политическую прописку. И не литературный критик проверяет качество текста партийного документа. Это качество проверит страна. Если "Единая Россия" снова победит.