Одним из самых обсуждаемых вопросов в последнее время стал вопрос о русском и нерусском в России. Разного рода fake-структуры, такие как "Движение против нелегальной иммиграции" (ДПНИ), проповедуют "прелести этнического уединения" для русских. Во второй части статьи я уделю особое внимание ДПНИ как fake-структуре.
Fake-структуры (от англ. fake - поддельный, фальшивый) - это общественные или политические организации, которые название имеют одно, выступают от имени других, подразумевают под этим третье, а действуют исходя из интересов четвертых. Кратко говоря, это те структуры, в которых декларируемое и настоящее содержание не совпадают. Fake-структуры наносят ущерб обществу тем, что дезинформирует людей, уводят в сторону от реального удовлетворения их интересов, сеют взаимное недоверие, отталкивают и озлобляют.
Обилие fake-структур предъявляет нам особенно высокие требования к четкости собственной позиции. Сейчас любое обсуждение вопроса о русском и нерусском носит элемент незавершенности, если автор сам не готов предельно четко изложить свое личное мнение. Я готов. Именно так и поступлю.
Для меня важны, прежде всего, интересы русских. Я поддерживаю то, что помогает реализации этих интересов, и выступаю против того, что их ущемляет. При этом русскими для меня являются те, кто идентифицирует себя по принадлежности к русской культуре, уважает традиционные ценности России, работает на ее национальные интересы, связывает с ней свою судьбу и судьбу своих народов. Вне зависимости от конкретного разреза глаз или произношения. При всем моем научном интересе, например, к татарским или кавказским народам для меня они содержательны, прежде всего, тем, что способствуют проекту "Россия". Этот проект, оставаясь русским по духу на протяжении сотен лет, был открыт для участия в нем других народов.
Дед великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина был сыном Христины Матвеевны Шеберг и Осипа Абрамовича Ганнибала, который, в свою очередь, был сыном Абрама Петровича Ганнибала - арапа Петра Великого, по происхождению эфиопа. Мать великого русского полководца Александра Васильевича Суворова - Авдотья (Евдокия) Федосеевна Суворова, в девичестве Манукова, - происходила из обрусевшего армянского рода. Великий русский ученый Константин Эдуардович Циолковский родился в семье польского дворянина Эдуарда Игнатьевича Циолковского и Марии Ивановны Юмашевой, имевшей татарские корни.
Отец русского актера, поэта и певца Владимира Высоцкого, Семен Высоцкий, был евреем. Мать русского философа Николая Александровича Бердяева происходила из рода князей Кудашевых (по отцу) и графов Шуазель-Гуффье (по матери). Мать великого русского философа Павла Александровича Флоренского происходила из старого армянского рода.
Русская императрица Екатерина II (Екатерина Великая) родилась в семье прусского генерала Христиана-Августа и Иоганны-Елизаветы из Гольштейн-Готторпского семейства, при рождении ее звали София-Фредерика-Августа Цербст-Ангальтская. В свою очередь, русская императрица Екатерина I, урожденная Екатерина Марта Самуиловна Скавронская, родилась в семье прибалтийского крестьянина. Русский император Александр III (Миротворец) считался "самым русским царем" и обладал исключительной силой - пальцами мог гнуть монеты и ломать подковы. Его мать императрица Мария Александровна при рождении была принцессой Марией Гессен-Дармштадтской. Мать русского императора Александра II, императрица Александра Федоровна, была урожденной принцессой Фридерикой Шарлоттой Вильгельминой, известной также как Шарлотта Прусская. Мать русского императора Петра II Алексеевича (последнего представителя прямой мужской линии дома Романовых) была урожденная принцесса София-Шарлотта Брауншвейг-Вольфенбюттельской.
Великий русский мореплаватель Фаддей Фаддеевич Беллинсгаузен при рождении звался Fabian Gottlieb Thaddeus von Bellingshausen, а адмирал Иван Федорович Крузенштерн - Иоганн Антон Крузенштерн. Будущий фельдмаршал русской армии Михаил Богданович (Михаил Андреас) Барклай-де-Толли родился 13 декабря 1761 года в поместье Памушисе в Лифляндии. Отец его, Вейнгольд Готтард Барклай-де-Толли, происходил из древнего шотландского рода Барклаев (Беркли), представители которого в XVII веке эмигрировали в Ригу. Отец П.И.Пестеля, одного из руководителей декабристского движения, И.Б.Пестель (генерал-губернатор Сибири в 1806-1821 гг.) был сыном выходца из Саксонии, переселившимся в Россию. Великий русский художник Федор Антонович Бруни родился в Италии в семье швейцарского итальянца, художника и реставратора Антонио Бруни и при рождении имел имя Фиделио.
Нерусские по национальности, но русские по духу люди стали неотъемлемой частью проекта "Россия", укрепили и обогатили его. Такие fake-структуры, как ДПНИ, призывающие к этническому уединению русских, прежде всего, выступают против многовековой истории русского народа и в конечном итоге - против проекта "Россия".
ДПНИ представляет собой яркий пример выполнения fake-принципа - название имеют одно, выступают от имени других, подразумевают под этим третье, действуют исходя из интересов четвертых, нередко лишь самих себя.
С содержательной точки зрения их цели и задачи представляют собой совершенный сумбур. Против незаконной иммиграции... Так кто же - "за"?! Думаю, тех, кто в России выступает за "незаконную" иммиграцию, не так уж много. Борьба против нарушений закона - дело полезное, если, конечно, сама ведется в рамках закона.
А ведь есть еще незанятые ниши борьбы с "незаконным лишением свободы" (статья 127 УК РФ), "незаконным производством аборта" (статья 123 УК РФ), не говоря уже о борьбе с "незаконным экспортом или передачей сырья, материалов, оборудования, технологий, научно-технической информации, незаконном выполнением работ (оказание услуг), которые могут быть использованы при создании оружия массового поражения, вооружения и военной техники" (статья 189 УК РФ).
Очевидно, однако, что ДПНИ явно претендует на нечто большее, чем просто борьба за соблюдение одной из статей УК РФ, - в лучших традициях fake-структур название не соответствует тому, что они под этим подразумевают. Согласно многозначительным высказываниям лидеров этой организации и ее "добровольных помощников" в лице депутатов Д.Рогозина, Н.Курьяновича и А.Савельева, ДПНИ, вероятно, пытается выступать от имени всех русских. Ну так назовитесь "Движение за русский народ" (ДЗРН) или "Движение за возрождение русского народа" (ДЗВРН)! Однако в официальных целях и задачах ДПНИ, размещенных на их сайте, нет ни одного слова о русских.
Ключевое понятие, которое использует ДПНИ, - "коренные народы". Один из лидеров этой организации в передаче радиостанции "Эхо Москвы" на вопрос о "коренных народах" говорит следующее: "Это народы, которые исторически проживают на территории современного государства РФ, это первое. Второе - которые не имеют своей национальной территориальной государственности за пределами России", - и, кроме того, предлагает в число коренных включать украинцев и белорусов. Вероятно, именно за эти "коренные народы" ДПНИ и предлагает биться. Однако тут снова возникает нестыковка. Большинство выходцев с Кавказа, например чеченцы, в таком определении, безусловно, являются "коренными" для России. Именно против них, во многом заслуженно, было настроено население одного небольшого карельского города. Но большинство из вызвавших озлобление не были иммигрантами, более того, были гражданами России. При этом, например, язык не повернется назвать русских в Чечне коренным населением. Согласно декларируемой логике в Чечне ДПНИ должна помогать навязывать местные - чеченские - традиции русскому населению. Опять тот же fake-принцип: называться и выступать от имени одних, подразумевать под этим другое, а действовать исходя из интересов третьих.
Активное участие ДПНИ в организации массовых беспорядков в одном карельском городе хорошо известно. Посмотрим, что еще они предлагают в качестве "программы" действий.
Для этого опять воспользуемся описанием целей и задач ДПНИ, о которых мы можем узнать на их официальном сайте. Например: "Создать в каждом регионе... мобильные добровольные отряды... по борьбе с нелегальной иммиграцией. В местных бюджетах предусмотреть необходимую сумму для обеспечения деятельности этих структур". Желание создавать разветвленные структуры, да еще и получать государственное финансирование - понятно. Остальное не только сомнительно, но даже просто непонятно. "Отряды по борьбе" - какой борьбе, какими методами? ДПНИ хочет стать добровольным помощником милиции, который идет к участковому при виде работающего на стройке таджика? Так этому и так никто не препятствует; правда, и действенность такого метода борьбы с нелегалами сомнительна. "Эскадронами смерти", как в латиноамериканских странах для борьбы с левым движением? Тогда что они будут делать? Насильно вести, например, молдаван до Молдавии? Призывать к их сознательности? Убивать? Любой разумный человек скажет: абсурд или криминал.
Читаем дальше: "Ввести обязательные экзамены по государственному языку, истории и традициям России для лиц, въехавших на территорию страны с января 1991 года на постоянное проживание, постоянную или временную работу". У кого проверять, у всех въехавших? В том числе у русских? Для сведения: только за 1990-2000 годы в Россию из стран СНГ въехало более 3 миллионов русских. Существенная часть из них родилась не на территории РФ, но являются русскими не только по культуре и языку, но и с этнической точки зрения. У них проверять знание традиций? Или у более чем восьми миллионов въехавших? Кто будет проверять знание российских традиций и за чей счет? Сотрудники линейных отделов милиции? Их результативность в проверке документов и регистрации хорошо известна. Добровольные отряды ДПНИ? Достаточно посмотреть на участников их мероприятий, чтобы усомниться в их знании и истории, и традиций России. Какое знание истории России может быть у таджикского дворника, приехавшего "подкалымить" на пару лет в Москву? Кем их заменить? Членами ДПНИ? Так ведь не пойдут.
Еще один пример: "Запретить назначение на ответственные должности (государственная, муниципальная администрация и структурные подразделения силовых ведомств) лиц, проживающих в России менее пятнадцати лет". А высококвалифицированные управленцы, военные, всю жизнь прослужившие по разным республикам и приехавшие после 1991 года? А получившие гражданство РФ? Таким образом, надо ограничить и права русских, приехавших после 1991 года? Применить эстонский вариант, в котором больше сотни тысяч приехавших после 1940 года, в большинстве своем русских, лишены элементарных прав? Применить его в самой России и для русских же людей? Абсурд.
Еще пример: "Организовать жесткую систему контроля за лицами, еще не получившими гражданства. В случае совершения ими преступления или правонарушения немедленно в течение трех суток депортировать". Зачем депортировать? За тяжкие преступления? Так за них сажать надо. За переход улицы в неположенном месте? Опять абсурд.
"Смягчить наказания для граждан России, слишком активно выступивших против преступлений нелегальных иммигрантов и неволей нарушивших нынешнее российское законодательство". Что значит "слишком активно" выступивших? В прессе? На кухне? На площади? Если "смягчить наказание", то имело место нарушение закона. "Неволей нарушивших" какие статьи российского законодательства? Организация массовых беспорядков? Статью за убийства? Статью за грабеж? Опять криминал или абсурд. К тому же при чем тогда здесь "...мы (ДПНИ) провозглашаем лозунг: "За Закон и Порядок!"?
Читаем дальше: "Проверить обстоятельства приобретения квартир, собственности в России гражданами - выходцами из стран бывшего СССР". У более чем восьми миллионов человек - выходцев из стран бывшего СССР, в том числе этнических русских, которые потенциально могли приобрести квартиры? Сколько это может стоить? Какие обстоятельства проверять? Что потом с этим делать? Отнять? По какому закону? Заставить продать обратно без закона? Опять абсурд или криминал.
Как легко может увидеть читатель, применительно к ДПНИ fake-принцип выполняется в полном объеме.
К сожалению, ДПНИ лишь одна из множества fake-структур в общественном секторе России. Еще большее опасения внушает то, что fake-организации не удовлетворяются работой в оккупированных ими нишах, они взаимодействуют друг с другом и активно ведут fake-борьбу друг с другом. Все это ведет к тому, что они "вытаптывают" большую часть общественного сектора, уничтожая или превращая оставшихся в подобие самих себя.
Создание условий для проявления и появления настоящих, а не fake-организаций будет одним из основных вопросов повестки дня в сфере гражданского общества в России на ближайшие годы.