12 марта в Одессе стартовала масштабная акция жителей города "Я говорю по-русски", организованная Союзом православных граждан Украины и общественно-политической организацией "Единое Отечество". Толчком к проведению акции стало намерение городских властей во главе с мэром Эдуардом Гурвицем перевести преподавание в сорока одесских школах с русского языка на украинский. Эта инициатива, ранее уже отвергнутая депутатами горсовета, станет предметом обсуждения на очередной сессии Одесского городского совета, которая начнется 21 марта. На этой же сессии будет вновь предложен разработанный депутатом Валентином Черновым проект решения горсовета "О реализации конституционных прав и гарантий граждан на свободное использование русского языка на территории города Одессы". Именно к этому событию и приурочена акция одесситов, для более 96 процентов которых русский язык является родным.
Одесса была основана в 1794 году русской императрицей Екатериной Великой на месте старой турецкой крепости Хаджи-Бей, после того как в результате Русско-турецкой войны 1787-1791 годов по условиям Ясского мира территория, прилегающая к Черному морю между Южным Бугом и Днестром, отошла к России. Начиная с этого времени и вплоть до 1918 года, когда город был оккупирован австро-немецкими войсками (т.е. на протяжении почти 125 лет), история Одессы была неразрывно связана с Россией, русской историей и русской культурой.
В этом городе, "Южной Пальмире России", жили и творили Пушкин, Гоголь, Мечников, Пирогов, Менделеев, Бунин. Одессу можно назвать "интернациональным" городом - но лишь в том значении, в каком "интернациональной" была вся Российская империя. При этом представители всех народов, населявших южный город - великороссы, малороссы, евреи, молдаване, греки, армяне, цыгане, - общались между собой на русском языке.
Этот город не удалось сделать украинским даже в годы усиленной директивной украинизации территорий, вошедших в состав Украинской ССР в 20-30-е годы. Единственная попытка изгнания русского языка из Одессы была предпринята в 1941-1944 годы, но связана она не с украинской, а с румынской нацистской оккупационной администрацией. И лишь после обретения Украиной независимости в 1991 году украинизация Одессы приобрела невиданный доселе размах. Причем связана эта украинизация с именем не этнического украинца, а еврея - Эдуарда Гурвица.
В советские годы прораб-строитель, а затем преуспевающий кооператор, Эдуард Гурвиц пришел в большую политику на демократической волне в 1990 году, когда был избран председателем Жовтневого райсовета народных депутатов города Одесса, а спустя год - председателем райисполкома. В 1994 году, благодаря поддержке прокучмовской партии "Громада", Гурвиц стал депутатом Верховной рады, а затем и мэром Одессы.
Именно в этот период он во всей красе проявил свои антирусские взгляды, доходившие до исступления (в частности, переименование улицы Грибоедова в честь гитлеровского пособника Романа Шухевича). Иначе чем еще можно объяснить теплую дружбу с "президентом свободной Ичкерии" Джохаром Дудаевым, радушный прием, оказанный в 1996 году чеченскому "вице-президенту", организатору массовых похищений людей с целью выкупа Вахе Арсанову (носившему, как и албанский уголовник Хаким Тач, кличку Змей), и, наконец, открытие в Одессе "Чеченского информационного центра"? Как отмечает Нестор Летов в статье "Моджахед Гурвиц", опубликованной в сетевом журнале "Неделя", в период первой "каденции" Гурвица на посту мэра в Одессу прибыли свыше 1500 чеченцев, рассосавшихся по городу и спустя время сменивших адреса и прописку.
Используя чеченский криминалитет в стремлении завладеть одесским нефтеналивным терминалом, Гурвиц способствовал серии громких убийств, наиболее громкое из которых ? убийство в августе 1997 года его политического противника, главного редактора "Вечерней Одессы" Бориса Деревянко (спустя недолгое время Гурвиц открыто говорил журналистам, что "не боится крови в грядущих предвыборных баталиях"). Именно в этот период Гурвиц с помощью своих чеченских друзей сближается с радикальными украинскими националистами (Украинская республиканская партия, УНА-УНСО, Конгресс украинских националистов и др.), тесно поддерживающими Ичкерию в войне с Россией и отправлявшимися воевать на Северный Кавказ. Именно на их поддержку Гурвиц сделал ставку во время выборов в 1998 году. Проиграв мэрские выборы умеренному кучмисту Руслану Боделану, Гурвиц обвинил в фальсификации лично президента Украины Леонида Кучму.
В 2001 году Эдуард Гурвиц становится 46-м номером в списке "Нашей Украины" и спустя год - депутатом Верховной рады в составе одной фракции с другими русофобами, такими как покойная Слава Стецько, предоставившая для "Чеченского информационного центра" киевский офис своей организации. В 2002 году Гурвиц вновь проиграл выборы Боделану - и снова обвинил административный ресурс в фальсификации результатов выборов. "Оранжевый" переворот 2004 года на Украине предоставил Гурвицу шанс с помощью лояльных новой власти судебных органов вернуться в кресло мэра, и Эдуард Гурвиц этим шансом воспользовался. Весной 2005 года Печерский суд Киева удовлетворил его иск о непризнании результатов выборов мэра Одессы 2002 года. С этого момента бывший прораб с большевистским запалом принялся за новый этап украинизации Одессы.
В результате этих мер в мировой столице юмора сложилась трагикомичная ситуация. Сегодня в Одессе, на 96 процентов русскоязычном городе, функционируют только 20 процентов школ с преподаванием на русском языке. При этом в городских школах проводится открытый обман родителей, сопряженный с психологическим давлением на них: родителям, приводящим ребенка в первый класс, учтиво рекомендуют отдать его в украинский класс, объясняя, что, если он будет учиться на русском языке, для него станет невозможным ни получение высшего образования, ни дальнейший карьерный рост (такая же технология одурманивания родителей применяется и в других юго-восточных областях Украины). В результате русскоязычные классы в школах выпускаются, но не пополняются новыми учениками.
Полностью на украинский язык в городе переведено делопроизводство, судопроизводство, городские вывески и реклама. На украинский переводится телерадиовещание и кинопрокат (в результате катастрофически падает прибыль кинопрокатчиков - сеансы на украинском никто не посещает). Еще более анекдотично складывается ситуация в медицинской отрасли: введенные в административном порядке обязательные аннотации к лекарствам на украинском языке не понимают ни врачи, ни пациенты, ни фармацевты.
Подобная ситуация не вызвала одобрения со стороны одесситов. В ходе выборов 2006 года в состав нынешнего Одесского горсовета прошло немало депутатов, обещавших решить языковую проблему в городе. Однако единственным депутатом, который добивается придания русскому языку статуса регионального языка на территории Одессы, остается депутат от Союза православных граждан Украины Валентин Чернов. Однако еще на первой сессии попытки поставить проект Чернова на голосование были отметены "оранжево-чеченским мэром" Эдуардом Гурвицем, заявившим, что "этот вопрос в компетенции государства и на местном уровне рассматриваться не будет".
Однако молодой депутат не остановился и принялся шаг за шагом вести борьбу за русский язык в Одессе. Важным успехом на этом пути стало создание временной комиссии по изучению функционирования русского языка в Одессе, которую возглавила профессор Одесского национального университета имени Н.Н.Мечникова Лидия Голубенко. Однако состав комиссии был сформирован таким образом, чтобы сторонники сохранения русского языка не имели большинства в комиссии. Более того, сторонницей украинизации оказалась сама председатель комиссии. Несмотря на это, постоянные члены комиссии - Валерий Кауров, Валентин Чернов, Вадим Георгиенко, Алексей Гончаренко - сдаваться не собираются. Ни одно заседание комиссии не проходит без боя, однако ползучая украинизация Одессы продолжается. "Момент истины" для Одессы настанет 21 марта на сессии городского совета.
Акция "Я говорю по-русски" - последняя попытка одесситов достучаться до депутатов горсовета и напомнить им о предвыборных обещаниях. В состав оргкомитета акции, кроме депутатов Одесского городского совета, общественных и религиозных деятелей, вошли такие известные и уважаемые в городе люди, как народный артист Украины Олег Филимонов, соучредитель сети одесских кинотеатров Артем Вознюк, радиоведущая Элеонора Грациотова. Символикой акции стали герб Одессы и памятник Дюку де Ришелье (который вряд ли владел при жизни насаждаемой ныне на Украине искусственной "мовой" львовско-варшавского производства).
Для участия в акции мобилизованы около двухсот добровольцев, во всех районах города установлены пятнадцать палаток, выкрашенные в красно-бело-золотые цвета акции, где проводится сбор подписей под обращением к Верховной раде и кабинету министров Украины. К этим палаткам уже сегодня выстраиваются целые очереди жителей Одессы. Десять групп активистов, одетых в специальные жилетки, раздают агитационные материалы на оживленных перекрестках. Две мобильные агитбригады проводят летучие митинги, распространяют атрибутику акции в районах и кварталах города. Кульминацией акции станет многотысячный митинг на Думской площади перед зданием Одесского горсовета, который состоится 21 марта, в день открытия сессии.
Участники акции говорят, что их уже не остановить. Они предупреждают, что, если горсовет не прислушается к требованиям общественности, они заблокируют здание городского совета. Эта акция станет предварительным испытанием сил перед предстоящей в июле этого года масштабной акцией протеста против натовских учений "Морской бриз" в районе Одессы. В любом случае Эдуарду Гурвицу и стоящему за ним киевско-вашингтонскому клану уже не удается сдерживать в узде настроения одесситов. В другой ситуации власть могла бы пойти на компромисс с протестующими, однако нынешний мэр Эдуард Гурвиц для этого слишком несамостоятельная фигура. При всем своем возможном желании решить проблему мирным путем, он слишком сильно зависим от тех людей, которым обязан возвращением в кресло градоначальника. Кроме того, крайне неблагоприятно для Гурвица складывается ситуация в масштабе всей страны.
Нынешний языковой кризис в Одессе по времени совпал с очередным по счету общеукраинским политическим кризисом. Возможность спаять воедино две разнокультурные половинки страны, к чему Украина была близка в годы президентства Леонида Кучмы, улетучивается с каждым днем. Политики типа Литвина, Кравчука или Мороза, пытающиеся занять промежуточное положение, в дальнесрочной перспективе обречены на провал.
Культурное напряжение настолько велико, что конфликт между двумя Украинами превращается в столкновение цивилизаций с нулевой суммой, когда приобретение одного игрока означает неминуемый проигрыш другого. В условиях, когда компромиссная идея федерализации отвергается с порога, естественным (и единственным) мирным решением становится цивилизованный раздел страны по типу Чехии и Словакии. В подобной ситуации таким явно чужеродным (имеется в виду не этническое происхождение, а цивилизационное самоопределение) субъектам, как Эдуард Гурвиц, в социально-политической системе юго-востока Украины места явно не найдется.