Все о поэзии 172

Д'Анкона Эдвард

"Д'Анкона есть художник, который хотя и представлен сотнями картин и рисунков, о нем самом почти ничего не известно.

Считается, что он родился в Миннесоте в семье художника.

Свои первые работы он сделал для календарной кампании "Луис Ф. Доу" в 1935-1937 годах.

Иногда он подписывал свои картины именем Д'Амари (d'Amarie), но и его собственное имя было широко известно благодаря многочисленным печатным календарям, которые публиковались с середины 1930-х до середины 1960-х.

Известно также, что он работал в Чикаго в агентстве Хэддона Сандблома.

Он работал маслом на холсте.

Свой художественный стиль, роскошные мазки кистью, которые придавали теплоту его цветам и позволяли полнее выразить красоту его "герл-некст-дор", он выработал благодаря тесному сотрудничеству с Элвгреном и Санбломом.

Его картины со временем становились все лучше и лучше, и он начал получать заказы на рекламные плакаты от крупных фирм, таких как "Goes Company" из Цинциннати, а также от многочисленных производителей безалкогольных напитков - в том числе и от "Кока-Колы".

В ранние 1950-е он стал признанным мастером уровня Джила Элвгрена, Арта Фрама или Жюля Эрбита.

Его пинап-герлз были немного робкими, они контрастировали с носительницами прямого бесстыдного блеска, который был характерен для пинап-герл большинства других авторов.

В 1960-е годы, в связи с общим падением спроса на живописный пинап - в результате вытеснения его фотографией - Д'Анкона вместо пин-апа и гламура занялся созданием иллюстраций к правилам дорожного движения для детей - на этих картинках добрые полицейские переводили детишек через дорогу на фоне индустриальных пейзажей в стиле Нормана Роквелла".

- Сведения отсюда (пер. с англ. Г.Манаева) и отсюда (пер. с нем. мой)
- 11 картинок Э. Д'Анконы на пинап.ру
- 15 картинок Э.Д. на стульчик.ру

Да, смерть!

Вот Ольшанский замечательное у себя поместил.

Мемуары Бонч-Бруевича: осень 1917

"... И когда мы, несколько человек, вокруг молодого Железнякова, пытались теоретизировать, тут же сидел полупьяный старший брат Железнякова, гражданский матрос Волжского пароходства, самовольно заделавшийся в матросы корабля "Республика", носивший какой-то фантастический полу-матросский, полу-штатский костюм с брюками и высокие сапоги бутылками, - сидел здесь и чертил в воздухе пальцем большие кресты, повторяя одно слово: "Сме-е-ерть!" и опять крест в воздухе: "Сме-е-ерть!" и опять крест в воздухе - "Сме-е-ерть!" и так без конца.

Демьян Бедный, сидевший здесь же, искоса смотрел на него и усиленно, от волнения, ел масло без хлеба, стоявшее на тарелке на столике, очевидно, не очень одобряя наше неожиданное ночное путешествие.

...................................

Вдруг в комнату полувбежал коренастый, приземистый матрос, в круглой матросской шапке с лентами, с широко открытой грудью. Его короткая шея почти сливала кудлатую голову с широкой спиной. Он то и дело хватался за револьвер и словно искал глазами, в кого бы разрядить его.

И вдруг остановился посреди комнаты, изогнулся, сразу выпрямился и заплясал матросский танец, широко размахивая ногами, отчего его широкие матросские штаны колебались в такт, как занавески. Другие матросы повскакали с мест и присоединились к нему, выделывая этот вольный танец, сатанинский танец смерти, и когда они, распаленные, вертелись в вихре забытья, вдруг останавливались, и он, этот коренастый, а за ним и все другие, запевали песню смерти, песню Равашоля:

Задуши своего хозяина,
А потом иди на виселицу, -
Так сказал Равашоль!

И каждый из них, а коренастый больше всех и лучше всех, в такт плясу, с чувством злобы и свирепой отчаянности, при слове "Равашоль" делали быстрое движение правой рукой, как будто бы кого-то хватая за глотку и душа, и давя, шевелили огромными пальцами сильных рук, душа изо всех сил, с наслаждением, садизмом и издевательством. И когда невидимые жертвы все падали задушенными, - так был типичен и выразителен танец, - они опять неслись в вихре танца, танца смерти, размашисто и вольно выделывая па там, вокруг тех, кто должен был валяться задушенными около их ног. И опять песня смерти, и опять скользящие, за горло хватающие, извивающиеся пальцы, пальцы, душащие живых людей.

.............................................

Иконописный все чертил кресты, протрезвился, более не вопиял, и вдруг, извиняясь, заговорил скороговоркой:

- Вот чудак! Я проще! Все прошусь в командировку. Приедем с отрядом на станцию, идем тихонько. Где дежурный? Идет офицерик. Я подхожу, улыбаюсь. Он идет, сердешный, и не думает, а я раз! - суну вот моего миленка, - и он показал на наган, - и всегда прямо в печенку снизу, - трах! - и готово! Кувырк! Глазами хлоп! А я его в лоб, если еще жив. И ничего-с! Готов, и все тут. Очень я этих офицериков люблю угощать. И самому, знаете, приятно, тепло делается, и на душе спокойно, радостно, тихо, словно ангелы поют... - и он закрестил крестами...

- И что же вы - много их так?

- А как же? Счет веду, не ошибусь. Сорока трех уже поминаю. Упоко-о-ой, г-о-с-п-о-д-и, д-у-ш-и р-а-б-о-в т-в-о-и-х! - затянул он гнусаво и глухо, по дьячковски. - А вот ноне сорок шесть будет! - таинственно шепнул он, - и трижды закрестил крестами, радостно улыбаясь.- Смее-е-рть!.. - вопил этот человек с иконописным, худым, тусклым, изможденным лицом ".

*

А говорят, что Мамлеев, дескать, это он так шутки шутит.

На самом деле - чистая правда жизни!

И там еще много.

Давос

Вот куда Бенладену самолеты надо было направлять - а не на башни-близнецы!

Внешнего шику было бы, конечно, поменьше. Но зато результат - паника, ужас и хаос - был бы куда грандиозней.

Но нет.

Бен-Ладен - такое же дитя ТВ-эпохи, как и те, кого он жаждет уничтожить, поэтому эффектная картинка ему важнее реальной эффективности.

Также см.:

- Официальный сайт Всемирного Экономического Форума
- О ВЭФ на кругосвет.ру
- Википедия. Статья World Economic Forum
- Москва - Базель by showpanorama

Давыдов Юрий

Советский писатель.

Написал огромное количество книг про народовольцев, см. здесь. В восьмидесятые я довольно-таки интересовался Народной Волей - все пытался понять, зачем они шли на верную смерть, на что они рассчитывали? - я их много прочитал.

Ага.

И что?

Да то: вот стану ли я сейчас рекомендовать книги Давыдова тем, кто подобно мне молодому, интересуется Народной Волей?

Нет, пожалуй, не стану.

Тогда - при советах - да, другого нечего было почитать на эту тему.

А сейчас - пожалуйста, есть и куча мемуаров народовольцев, и куча исследований о них, причем и про, и контра, и Давыдов на их фоне - с неизбежными по советским временам умолчаниями, смазыванием итд итп - совершенно не нужен.

Вот.

Жизнь у человека, в общем, прошла зря - трудился-трудился, а труды его - добросовестные да, и честные - в рамках дозволенного и порою даже на три миллиметра за рамки - совершенно напрасны и никому теперь не нужны.

Таково еще одно из злодеяний советской власти.

*

А с Народной Волей - чего они все ж таки хотели и на что рассчитывали - разобрался вроде, да.

Но не из книжек Давыдова, кстати.

В соответствующем месте - изложу.

- Юрий Давыдов в журнальном зале русс.ру
- Ю.Давыдов на либ.ру

Давыдофф

Ага.

1993 год, кажется - сигареты Давыдофф появляются в продаже.

Ужасно дорогие - сколько именно, не скажу, но чуть ли не раз в 5 дороже "Соверена", который я тогда курил. То есть, на нынешние деньги - рублей чуть не 60.

А тут у меня как раз некоторым образом появляются деньги в руках. И я, движимый любознательностью, беру да и покупаю пачку их - попробовать. - Ну, думаю это уж - - -!

Попробовал. Сигареты и сигареты, ничем принципиальным от того же "Соверена" не отличающиеся.

Вот как дурят иудоинферналы нашего брата!

2.

Паха Азов году в 1983 показывал мне майку - тенниску - с таким вот крокодильчиком и рассказывал, что это есть предмет невиданной роскоши, такая майка стоит три сотни долларов.

И рассказывал, что эта фирма скупает простые тенниски, которым цена - три рубля, прицепляет к ним крокодильчика - и в результате тенниска стоит уже 300 долларов! И люди - покупают.

Больше всего Паха восхищало то, что это - предельная дешевизна майки как таковой - нисколько не скрывается, а, наоборот, всячески афишируется. И людям - нравится это! И они - готовы платить бешеные деньги - за хитроизъебнутую выдумку!

Так вот, наверно, дела и с этим "Давыдовым" обстоят.

3.

Собственно, тут Паха описал механизм действия контемпорарного искусства. Согласно его теоретику Б.Гройсу, главное в произведении контемпорарного искусства - цена.

Если художнику удалось заставить общество (в лице частных ли лиц или институций) за некое говно, объявленное им произведением искусства, платить деньги - значит, это говно является художественным произведением, и чем за более говняное говно чем большие деньги удалось заставить заплатить - тем произведение высокохудожественнее.

Гройс приводит множество примеров - Бойс с его мертвым зайцем, или Раушенберг, которому некая дама прислала телеграмму: хочу, чтобы вы написали мой портрет, плачу 50 000 долларов; Раушенберг тут же отбил ответную телеграмму, в которой было написано: "считайте данную телеграмму своим портретом деньги прошу перевести по адресу".

Дама попалась с понятием, деньги перевела и тем самым данная телеграмма действительно стала ее портретом - и выдающимся произведением контемпорари арт.

Да.

Но на самом деле про крокодильчика дела обстоят не так.

Как именно - см., например.

4.

Что до Гройса и его теории - теория, конечно, интересная, да беда в том, что тогда главными деятелями "актуального искусства" нужно признать Мадонну и Майкла Джексона - такие деньги! и за такое говно!

А еще главнее - рекламные отделы "Кока-колы", "Филипп Морриса" етс, чрезвычайно успешно заставляющее население платить деньги за - - -

Ну, а еще главней - Мавроди и все остальные строители пирамид.

Занимавшиеся тем же самым - и заставлявших платить людей деньги - деньжищи! - за вообще ничто - мечту - и заставлявшие, кстати, чисто художественными деяниями: сериал про Леню Голубкова етс.

И тогда вообще любой биржевой делец, именно этим и занимающийся изо дня в день - заставлением общества верить в то, что бумажки (акции, векселя и проч.), которыми он манипулирует, есть ценности, которые стоят реальных денег - он, по этой теории, получается именно деятель актуального искусства - и притом такой, которому никакие Кунсы и в подметки не годятся.

Ибо денег на этих манипуляциях он делает больше.

И согласившись на эту теорию - на именно таковое истолкование целей и сущности своей деятельности - а именно согласились, Гройс был и остается чрезвычайно влиятельным теоретиком русского контемпорари арт - художники и прочие деятели актуального искусства, в сущности, совершили акт капитуляции перед этим самым дельцом.

Перед денежным мешком!

Согласившись, в сущности, на то, что он - главнее.

Так я полагаю.

5.

И я это и Оганяну излагал.

И он даже частично со мной согласился.

Не зря к концу 1990-х он, как впрочем и подавляющее большинство остальных деятелей к.а. стали все более и более склоняться к левачеству разного сорта - троцкизму, маоизму, и т.п.

В поисках выхода из тупика преклонения перед крупнобуружуазностью, в который сами себя загнали указанной теорией Гройса.

Ну, тут...

На мой взгляд, это все равно что дизентерию лечить сажанием на кол.

Заткнем мол, дырку, из которой хлещет - и все будет отлично!

Ну-ну.

6. Также см.:

- Б. Гройс. Что такое современное искусство (Часть 1, Часть 2)
- Сайт компании Давидофф
- И еще:

"В 1906 году в семье киевского табачника Генриха Давыдова родился мальчик, которого нарекли Зиновием. Как оказалось, этот факт стал поворотным не только в истории отдельно взятого семейства, но и в мировом сигарном деле. Успех сигар Davidoff беспрецедентен: за двадцать лет бывший киевлянин сумел сделать из практически безвестного продукта символ респектабельности и роскоши - сигарный "роллс-ройс".

Через пять лет после рождения наследника Давыдовы перебрались из Киева в Швейцарию и открыли там табачный магазин. Он был уютен, и обладал особым русским колоритом. Видимо, поэтому русские эмигранты любили там собираться. Кстати, и Ленин туда частенько заглядывал".

© Содержание - Русский Журнал, 1997-2015. Наши координаты: info@russ.ru Тел./факс: +7 (495) 725-78-67