Урбанист и теоретик медиа Уильям Митчелл (1944—2010) в своей книге «Я++» (2003) говорит не столько об освоении пространства современными медиа, сколько напротив, о том, что власть над пространством сжимается до датчика, до сигнализатора из металла «с памятью», до наноробота, скручивающего молекулу ДНК или блокирующего сигналы в мозгу. Митчелл увлечен нанотехнологиями и теориями реакции более, чем любыми теориями действия: ему нужно, чтобы мир не управлялся каким-то центральным процессором, чтобы решения принимались здесь и сейчас, прямо на месте, чтобы каждая камера наблюдения превратилась в узел, а из каждого фиксатора движения протягивалось электронное щупальце, изменяющее нашу повседневную жизнь. Пределом роботизации, превращения мира в один большой биоэлектронный завод, служит именно повседневность: роботы имеют право вторгаться и в наши мысли, и в наши сны, но они не могут отказать нам в праве осваивать окружающий мир привычным нам способом, не давая никому покуситься на нашу свободу планировать день, как мы хотим. Подход Митчелла очень отличается от того, к чему мы привыкли за последние два года, от проектов augmented reality, расширенной реальности – очков и фильтров, подключенных к поисковым системам. Митчелл вовсе не хочет проецировать на обыденно воспринимаемую нами реальность дополнительную информацию, напротив, он желает, чтобы наш опыт различения истины и лжи дополнял бы хорошо обустроенные архивы информации. Не заданные поисковыми машинами ми и рекламодателями значения должны превращаться в ярлыки на невидимой призме нашего взгляда, – но напротив, наш дар различения должен производить все новые ярлыки открытого смысла на поддерживаемой усилиями всего человечества картине мира. Книга Митчелла так бы и осталась рядом интересных рассуждений о новейшем прогрессе и медиаэффектах, если бы не это важнейшее смысловое ядро: вскрытие усилий человечества, направленных на неподдельность знания, на неискажаемость информации не только в момент передачи, но и в момент хранения. Скажем, перспективисткая живопись для Митчелла – это не столько способ видеть мир, сколько способ сохранить все вещи на своих местах, чтобы недостатки нашей памяти не позволили переставить эти вещи без искажения самого их облика. И вот этот переход от законов трансляции к законам живого архива, по отношению к которому наша мысль – только разменная монета текущего опыта, а открытия даруются особым аскетическим различением вещей, установкой зрения не видеть личного там, где есть публичное – делает книгу Митчелла столь ценной. – А. Марков.
Митчелл Уильям. Я++: Человек, город, сети. / пер. с англ. Д. Симановского. – М.: Strelka Press, 2012. – 328 c. – 3000 экз.