Как культивировать свободу, не утрачивая ее в ходе этой работы

Множество мучительных конфликтов поджидает нас, как мы только вступаем в область социальной рефлексии: конфликтов между «репрезентацией» и «позиционированием», миром идей и миром повседневности, категориями и реальными примерами. Книга Виктора Вахштайна терапевтична: она избавляет от многих внутренних конфликтов, как и чрезмерных внешних увлечений. Основное понятие книги, фрейм – это не просто рамка, это локализация социальной практики: фрейм позволяет прослеживать не только стратегии социального поведения в разных ситуациях, но и привязанность социального поведения к «месту», конкретным пространственно-временным отношениям. Оказывается возможна не только эстетика социального мира, но и его поэтика – изучение правил, по которым режиссируется социальный мир вне зависимости от воли отдельных «актёров». Вахштайн требует радикально пересмотреть привычную метафору «сцены» для обозначения социальной жизни: эта метафора означала бы, что поведение важнее реальности, что игра важнее обстоятельств. На самом деле и игра «фреймирована» тем местом в экономике и быту, которое ей отведено. Поэтому социальный театр – это театр свободных людей, не просто гордящихся свободой или осознавших ее (вовлекшихся в нее), но и способных свободно судить о декорациях и о своем участии в обслуживании этих декораций. Иначе говоря, умеющих не только глядеть друг на друга, но и время от времени поднимать взгляд от своей собственной ситуации. – А. Марков.

Вахштайн Виктор. Социология повседневности и теория фреймов. – СПб.: Издательство Европейского университета в СПб., 2011. – 334 с. – 1000 экз. – (Серия «Прагматический поворот», вып. 4).

© Содержание - Русский Журнал, 1997-2015. Наши координаты: info@russ.ru Тел./факс: +7 (495) 725-78-67