Политическая философия конца XX века характеризовалась противостоянием либерального индивидуализма и коммунитаризма, что подразумевало наличие двух противоположных полюсов: с одной стороны, прав индивида, а с другой – членства в сообществе. Попытки преодолеть эту конфронтацию усилили интерес к концептуализации гражданства, которое способно выступать неким связующим звеном между либеральным приматом индивидуальных прав и коммунитаристской идеей членства в сообществе. Книга Бориса Капустина - пример именно такого подхода к гражданству. Автор критически переосмысливает господствовавшее в послевоенной мысли понимание гражданства как набора прав, наиболее полно изложенное Т. Х. Маршаллом (текст которого «Гражданство и социальный класс» имеется в качестве приложения к настоящей книге). Очевидно, что гражданство, определяемое через обладание правами, является некой пассивной формой отношения к государству, в то время как необходимо акцентировать внимание на активных проявлениях гражданской ответственности. Гражданство как активное начало способно послужить принципом идентичности для различных жителей одного государства. Так, современные либеральные ценности не могут быть связующим и объединяющим началом в рамках какой-то конкретной страны, так как и за пределами данного государства могут быть люди, придерживающиеся тех же принципов. А вот идея гражданства как раз способна играть связующую и интегрирующую роль. - А. Авдеенков
Капустин Б. Г. Гражданство и гражданское общество. – М.: Изд. дом ГУ-ВШЭ, 2011. – 223 с. – 1000 экз.