Управление отсутствующим объектом как место святости

Новый выпуск серии «Homo Sacer» Дж. Агамбена неожиданно посвящён мистериальным образам: пустому престолу из византийского искусства, который обозначает как присутствие самой благодати, так и готовность её принять. Этот образ святыни ещё не разрывал политическое действие и этический замысел, но согласовывал их так, как согласуются материя и Дух в таинстве. Политическое в современном смысле, по Агамбену, порождено распадом тех образов, которые не выдержали тяжести соучастия в них людей. Вместо взывания к символизируемому стали обращать внимание на режимы и уровни соучастия во власти, и пышным цветом расцвело политическое как умеющее представить само себя в лучшем свете без обращения к настоящему свету символа. Агамбен обращается к теме божественного промысла, экономии – прослеживая широкий диапазон значений этого слова, от «предприимчивость» до «снисходительность», он вскрывает, каким образом можно вернуться к истокам политики. Нужно только осознать этическую ответственность не как ряд личных вопросов самому себе, а как часть «экономии» самих вопросов, которые умеют и миловать, и строго взыскивать с тебя. Тогда сила не будет самозванно противопоставлять себя славе, а образ «ангельской» ранневизантийской бюрократии евнухов (или современных форм кибернетики и менеджмента) окажется не экзотизмом, а просто акустическим механизмом, правильно передающим голос истинной славы к механизмам принятия решений. – А. Марков.

Agamben Giorgio. The Kingdom and the Glory: For a Theological Economy of Economy and Government. / transl. by L. Chiesa. – Stanford: Stanford UP, 2011. – 304 p.

       
Print version Распечатать